五毛经常会这样骂人以拒绝讨论“你说中国这不好那不好,有本事你滚出中国啊,移民啊。”
昨天晚上有一个人用类似的逻辑骂我:“你吵什么扩容,你就是一个持有比特币的用户,你不服就卖币走人,用脚投票,你没权力BB。”
我很久都没有想通上面的逻辑有什么问题,但有一天罗辑思维在每天60秒语音里提到一个概念“逆权侵占”,可以解释这个的流氓问题。
第1章 逆权侵占
在以英美为代表的大陆法系有这么一种说法:“法律不保护躺在权利上睡觉的人。”罗胖举了这么一个例子来说明这个道理:
比方说罗胖家有间房子租给你住,然后我长期不管不问也不收租金,那过了多少年之后法院就把这房判给你了,这叫逆权侵占。
这个法律精神的深层次含义是说法律权益的第一维护人其实是我们自己,而国家和法庭是其次的。别人公然地长期侵占你的权益,你不努力保护自己,那法律和国家也懒得管你。
当我们公务员一直伤害我们个体的权力时,自己就有义务去声张正义,哪怕是只去BB。因为保护权益的第一人是自己,并不是国家。五毛说的我们只有移民的权力,没有BB的权力,这就是流氓逻辑。
当持有比特币的用户,虽然没有持有算力,当认为比特币的发展路线伤害我的利益的时候,保护自己利益的第一人应该是自己,当然有理由站出来为自己的利益说话了。如果我长期忍受伤害自己的行为,那“逆权侵占”逻辑就应该把我的权力全拿走。讲用户只有卖币用脚投票的权力,这是懦弱的表现。
当比特币矿工和开发者达成“香港共识”时,社区内有些人就想躺在共识上睡觉,认为不到最后一日core dev违背共识,矿工做任何批评指责开发者都是违背“香港共识”精神的。其实这也是不理解“逆权侵占”的精神。“共识”并不会在最后一刻将一切变好,能促成工作胜利进展的只有人自己,而不是一张白纸上的黑字。
第2章 “暴力”是一个中性词
因为今年参与了一场比特币要不要扩容的争论,今年收到的文字批评要比前面活的所有时间受到的批评总和都要多。老有人在公众号后台说我这个不是,那个不合理,也有人公然写文章骂我是个**。
我一直不解,怎么办呢,经常会被这些人骂的心情不好。有一天我发现李笑来说发了一篇公众号,他在留言区这样应对质疑他骂人的:
我有时候一天受到一万点攻击,你却觉得我应该每一次都有耐心有风度。
我一直将“骂人”定义成贬义词,也知道保护自己是自己的责任,但拒绝了“暴力”谈何保护自己呢?
主动用“暴力”攻击他人肯定是错的,但被人打了,还要有“风度”,那不就是**了吗?
正如《三体》里维德说的“失去人性失去很多,失去兽性失去一切。”
只持有比特币的用户应该拥有使用“语言暴力”去保护自己的权益(哪怕是想象中的权益)的权力,而不是让“上帝”为自己做主,任由他人宰割。而用脚投票只是最后退路。
第3章 绥靖政策
想必大家都会被“绥靖政策”当成一个贬义词吧。二战全面爆发前期就因为英法两国对德国的绥靖政策错失了战争良机。
但我们生活当中经常会遇到相应的处境,比如我们“绥靖”城管欺负别人,我们“绥靖”公务员贪腐……
在比特币圈里,香港共识达成后,社区有很多人就对Core dev采取了“绥靖政策”。当Adam修改“香港共识”的签名时,有人觉得没啥大事,而鱼池采用强烈的反击措施却被这引起“绥靖分子”指责为违反“共识”。当core dev失言推迟SW代码发布(这个我自己觉得是好事啊,千万不能逼迫这么复杂的代码匆忙写出来),大家采取体谅的方式。当core dev若干成员几次三番主张拒绝提供2M硬分叉代码时,还有人说:“没到最后时刻嘛,不着急,人家未必会违反共识的。”而蚂蚁非常强烈的反对声音又被这些“张伯伦分子”批评说破坏团结。。。。
第4章 结束语
保护权益的第一人是自己。“共识”并不会在最后一刻将一切变好,能促成工作胜利进展的只有人自己,而不是一张白纸上的黑字。 |